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五星二十八宿入卦法

来源:免费算命作者:苏国圣点击:
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  上文已经具备了五星二十八宿入卦的体例,和五星二十八宿的代表意义。那么,在具体卜筮中,应该如何使用呢?

  第一,五星与二十八宿结合看吉凶。
  我国古代《天文志》和星占书中,有五星干犯二十八宿占,用五星逼近二十八宿宫位,以定人事灾祥。如《二十八宿总论》中即有 “荧惑犯角,则有战”的记载。这个用法,就是《京氏易传》五星入卦、二十八宿入世爻的用法,跟星占关系很大。在卜筮中,也可以五星、二十八宿也是配合起来,看其五行属性,定其旺相休囚,结合其他条例,综断事件与吉凶。

  第二,用六爻中二十八宿与地支的配合来断。
  (1)二十八宿在特定地支十二宫,配合青龙、白虎、朱雀、玄武、勾陈、螣蛇等六神之象,成“真六神”与“假六神”。
  凡真六神则吉凶加倍,假六神在吉凶倍减。青龙在辰、卯,玄武在子,白虎在申、酉,朱雀在午,螣蛇在未,勾陈在丑,是真六神。后世六神,其实是二十八天官的简化版。
  (2)六爻中的动爻,地支的冲合关系,配合二十八宿来看。
  如三爻动,临青龙,目前的卜筮可以断桃色事件。若不在床爻即三爻动,如何判断呢?假如酉冲卯,酉值毕宿为“弋猎”,酉本身为酒色,卯在氐房心又是天子后宫,若临龙则可断有桃色事件或者有向桃色事件发展的动机。《京氏易传》中《恒》卦“房宿从位降辛酉”,房宿入世爻辛酉金,卯临酉为《恒》,为男女之事。

  第三,六爻地支当值的二十八宿,各自代表吉凶。
  地支十二,因此变成十二神。如子值女虚危,有坟墓、危、哭泣之象,若占卜的日辰为子,则事件为凶。

  第四,二十八宿融入二十四山,于六爻地支求之,各天官代表意义,即入相关爻之地支取象。
  地支取象,跟天官关系很大。如卯为道路、大街、奔波、运输等,就是因为卯之天官房,在天驷附近,所以卯可以从天驷取象。其余地支类象仿此。

  第五,用二十八宿所当中、西方星宿名称取象。
  如张宿,代表客人、酒宴、欢乐之象,则是娱乐事件。危宿在西方星座的宝瓶座,可以就瓶取象,意为收敛、收藏、止于瓶中等。

  第六,世爻天官,可结合终身卦论事,在普通六爻取象论终身不准的时候,世爻天官配合流年来看,有奇效。

  第七,二十八宿的七政属性。
  《隋书·天文志》引郑玄云:“七政者,日月五星也。”七政中日又称太阳,月又称太阴。在四象每七宿中,先后配木、金、土、日、月、水、火作为七政属性。二十八宿的七政属性,亦见于《道藏》。二十八宿七政属性,配合四值天干、纳甲天干与地支来看。如甲乙寅卯木,得到七政属于“日”的房宿,则为吉。
  五星二十八宿的以上用法,笔者已经在卜筮中检验过,读此文诸君,在六爻卜筮中不妨试试。
  京氏易运用五星二十八宿卦例
  这里,选取几个卦例,这里仅借此例说明五星、二十八宿用法,供读者参考,不涉及《京氏易传》其他条例。
  取明代郑晓《今言》中的卦例。此例据友人说,尚秉和先生《周易古筮考》中也收录了,可惜未见。
  《今言》:山西安邑仝寅少瞽,学易卜筮,以京房断占,辄奇中。正统中,随父清大同。裕陵北狩,令大同守阉裴当问仝筮,得乾之复。寅密附奏曰:“大吉。夫四、初应也。初潜四跃。明年岁在午,其于庚午,跃候也。庚,更新也。龙岁一跃,秋潜秋跃,浃岁也。明年秋,驾当复矣。繇勿用应,或之。或之者,疑之也。还而复也。幽然象龙也,数九也。四近五,跃近飞。龙在丑,丑曰赤奋若,复在午,午色赤也。午奋于丑,若顺也,天顺之也。其于丁象,大明也。位于南,火方也。寅其生也,午其王也,壬其合也,其复辟也。其当九年之后,岁丁丑,月寅,日午,合于壬乎?”裕陵心识之。
  时间:己巳年
  乾宫:乾为天(六冲)        坤宫:地雷复(六合)
  六神 【本  卦】        候建、积算   【变  卦】
  螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 世 己巳、辰戌○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金
  勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金   戊辰、卯酉○→ ▅▅ ▅▅ 子孙癸亥水
  朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火   丁卯、寅申○→ ▅▅ ▅▅ 父母癸丑土 应
  青龙 ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 应 丙寅、丑未○→ ▅▅ ▅▅ 父母庚辰土
  玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木   乙丑、子午○→ ▅▅ ▅▅ 妻财庚寅木
  白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水   甲子、巳亥   ▅▅▅▅▅ 子孙庚子水 世
  镇星入卦,参宿【火】入世爻壬戌土。
  初爻不动,为卦主,地支值子,为女、虚、危,坟墓、危险、哭泣之象。是当时形势不利。
  此卦应爻辰,辰乃角亢之地,临青龙,是真青龙。同时,本卦申子辰合水局,龙得水则活。四爻朱雀在午,也是真朱雀,与世爻、应爻形成“龙凤呈祥”的格局。镇星入卦,世应皆土,又得镇星吉神相助。世爻在戌,戌亥乾之本位,天子之象。所以此卦可断“大吉。夫四、初应也。”三爻“君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。” 所以应期应该远。
  目前形式,皆阴五爻申金而起。参宿为天大将,在应爻辰入庙,庙者库也,兵器归库之象。同时五爻申金,值觜参,也随世爻参宿的大将、白虎入库而入库。
  己巳之明年为庚午,合本卦,故曰“候跃也”,龙“或跃在渊。”庚取象新,与动爻合。午为丙丁之火,当朱雀之头颈、嗉囊,食象,火库在戌,“明年秋,驾当复矣。”
  这是断近期之事,看本卦。断远事,则并之卦同看。
  午火为一卦中心之象,盖午火得时则可以可制申金。看午火之变化:变卦六合,世应合,吉象。丑为爵禄津梁,卯为道路,之卦震为车,车行于大路之上,抵达爵禄之位,复卦复也,本卦火王,则是复于王位,所以断复辟,“岁丁丑”。

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