天地设位圣人成能。语出《周易·系辞下》。“成能”，即成功。（1）天地设立刚柔尊卑的位置，圣人依此创成《周易》，广施功用。

象事知器，占事往来。语出《周易·系辞下》。“象”，卦象；“占”，占筮。意为观察卦象即可知道制作器物的方法，占筮则可以推知未来的吉凶。

吉事有祥，语出《周易•系辞下》。意即好事多有先兆。祥，征兆，不分吉凶。唐李鼎祚《周易集解》卷十六引虞翻说：“祥，几祥也，吉之先见者也。”

变化云为，语出《周易•系辞下》。有多种解释。遵循《周易》的变化规律而有所作为。晋韩康伯注：“夫变化云为者，行其吉事则获嘉样之应。”

定天下之吉凶，语出《周易•系辞下》。意为《易》能判断天下之吉凶得失。唐孔颖达疏：“言《易》道备载诸物得失，依之则吉，逆之则凶，是《易》能定天下之吉凶也。”

能研诸侯之虑，语出《周易·系辞下》。“侯之”二字是错简。宋司马光《温公易说》卷六：“王辅嗣《略例》，曰能研诸虑，则‘侯之’衍字也。”

能说诸心，语出《周易•系辞下》。“说”同悦，人们对平常简约的道理，能够从心里喜好。张载《横渠易说》卷三：“易简，故能说诸心。”

德行恒简以知阻，语出《周易•系辞下》。坤的性质和作用是恒久简约，因此可以知晓阻碍。义与《周易•系辞上》第一章“坤以简能”相应。

爻位，《易传》术语。指六十四卦各爻所处的位置。六爻分处六级高低不同的等次，象征事物发展过程中所处的或上或下、或贵或贱的地位、条件、身分等。

小象，《易传》中《象传》的一部分，即解释爻的象传。