君子豹变，语出《周易•革》：“上六，君子豹变。”“豹变”与九五爻“虎变”相对而言。豹与虎相似，但逊于虎；豹纹细密亦可观，但不及虎纹彰明。

大人虎变，语出《周易•革》：“九五，大人虎变，未占有孚。”“大人”，有才德的君主；“虎”，老虎，取义其纹彩；“变”，变革。句意为：大人之变革犹如虎纹一般纹彩彰

有孚改命，语出《周易•革》：“九四，悔亡。有孚改命，吉。”“孚”，信；“改命”即革命。句意为：有诚信然后革命。九四爻以阳刚处阴柔之位，约束自谦，应在不一，皆为

革言三就，有孚语出《周易•革》：“九三……革言三就，有孚。”“革言”，主张变革的言论，“就”为合。句意为：主张变革的言论三人皆合，则为可信。

已日乃革之，语出《周易•革》：“六二，已日乃革之。”参见“已日乃孚”条。

巩用黄牛之革，语出《周易•革》：“初九，巩用黄牛之革。”“巩”，固；“黄”，黄色（中色）；“革”，皮革。此句犹说：固守如黄牛皮那样坚韧。

治历明时，语出《周易•革•象》：“革，君子以治厉明。”“治”，整治；“历”，历法。此句犹说：整治历法以明四时之序。这是顺从天地之革。

泽中有火，语出《周易•革•象》：“泽中有火，革。”此以卦象明卦义。革卦离下兑上，离为火，兑为泽，故有此说。火在下，蒸发其泽，泽在上，则灭火势，两不相得，故为革

二女同居，其志不相得。语出《周易•革•象》：“二女同居，其志不相得。曰革。“此以卦体明卦义。革卦离下兑上，以男女取象，离为中女，兑为少女。

已日乃孚，语出《周易•革》：“革，已日乃孚。”《象》：“已日乃孚，革而俏之。”“已”为终，指改革事成；“孚”为信。句意为改革成功之日，民众才会信从。