无丧无得，语出《周易•井》：“无丧无得，往来井井。”“丧”，丧失，引义为枯竭；“得”，获得，引义盈满。此句犹说，既不枯竭又不满盈。这是说井水的特性。

改邑不改井。语出《周易•井》：“改邑不改井，无丧无得。”“改”，迁移；“邑”，属邑（属地）。 句意为：属邑可迁移，井不可迁移。

井，六十四卦第四十八卦，卦画为下巽上坎。“井”意井养。古时，井又是社会组织单位，八家为一井，四井为一邑。《序卦》：“困乎上者必反下，故受之以井。

万物之所说，语出《周易•说卦》：“兑，正秋也，万物之所说也。”“正秋”即秋分，“说”，即悦。指万物在秋季皆长成而喜悦。此释上文：“说言乎兑。”兑卦方位在正南，

万物皆致养，语出《周易•说卦》：“坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰：‘致役乎坤’。”指万物从大地获得营养而茁壮成长。此释上文“致役乎坤”。“致”，使之至，指取

万物皆相见，语出《周易•说卦》：“离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也。圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。”指万物旺盛而显现，喻明君用《易》理治理天下，

万物之洁齐，语出《周易•说卦》：“齐乎巽，巽，东南也。齐也者，言万物之洁齐也。”郑康成：“洁，犹新也。”“洁齐”指整齐。形容万物萌生之后和畅生长的清新整齐状态

万物出乎震。语出《周易•说卦》：“万物出乎震，震东方也。”指万物在春天出生，唐李鼎祚《周易集解》卷十七引虞翻：“出，生也。”此释上文“帝出乎震。”

成言乎艮，语出《周易•说卦》。“成”，成功，含有前功已成，后功复萌之义。指万物成就之时，必将终而复始。《说卦》解释说：“艮，东北之卦也，万物之所成终，而所成始

劳乎坎，语出《周易•说卦》。“劳”，劳倦。指万物潜藏时事物的相对静止状态。《说卦》解释说：“坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰：劳乎坎。”