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易学辞典
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文王易
指六十四卦、《周易》。《史记·周纪》“西伯盖即位五十年,其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦。”《汉书·艺文志》:“文王……于是重易六爻,作上下篇。”
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黄帝易
黄帝易:指“归藏易”。《周礼》郑玄引杜子春语:“归藏黄帝。”《世谱》等群书:“黄帝一曰归藏氏。”又称后天易。东晋干宝《周礼注》:“黄帝之易大成为后天。”
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神农易
指中天易、归藏易。东晋干宝《周礼注》云。“神农之易中成为中天,”宋朱元升《三易备遗》称“中天归藏”。
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伏羲易
指八卦。《周易·系辞下》:“古者伏艘氏之王天下也,……于是始作八卦。”《史记》、《汉书·艺文志》皆以为伏羲画八卦。古人多持此说。
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易传
《易传》亦称《易大传》、《十翼》。《周易》的组成部分,中国儒家学者对《易经》所作的解释。共有十篇:《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《杂卦
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易经
古人以占筮方式向神灵卜问吉凶、用蓍草按一定法式推算出一定数目,依此数目定出阴阳爻,共求出六爻,可定出一卦卦象,然后依卦辞、爻辞而推测判断出所问事件的后果吉凶。
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或跃在渊
或跃在渊,语出《周易·乾》:“九四,或跃在渊,无咎。”龙跃起还是退藏疑而未定,喻君子处在改革之际宜随时进退。“或跃在渊”前省略了“龙”宇,“龙”代表君子。
# 或跃在渊
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厉无咎
厉无咎,语出《周易·乾》。“厉”即危厉,危险;“咎”与“悔”、“凶”同为灾祸,其程度轻于“凶”,重于“悔”;“咎”又有过失之义,引为责罚。
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夕锡若
夕锡若,语出《周易·乾》:“九三,君子终日乾乾,夕锡若,厉无咎”。“夕”与日相对而言,即夜晚,“惕”为警惕忧惧。“若”为样子。
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君子终日乾乾
君子终日乾乾,语出《周易·乾》:“九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”君子终日都在进取不息。“君子”指具有道德修养的人,“终日”即整天,“乾”代表进取,“乾乾
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