研究《周易》经义名理、哲学思想的学说。为易学一个分支。与易象、易数、易占共同组成完整的易学体系。《易传》从义理角度对《易经》进行注释、说明和发择，完成《易》从

义理派，易学重要流派，与象数派相对立。六宗中的老庄宗、儒理宗、史事宗可归属该派。其特征是舍象取义，得意忘象。《周易·系辞》开义理派先河。首建义理易学的是魏晋时期

十宗，易学宗派。占卜宗、灾样宗、谶纬宗、老庄宗、儒理宗、史事宗、医药宗、丹道宗、堪舆宗、星相宗的合称。

六宗：易学宗派。指象数宗、机祥宗、造化宗、老庄宗、儒理宗、史事宗。一说指占卜宗、灾祥宗、谶纬宗、老庄宗、儒理宗、史事宗。

两派:易学重要流派。（1）指义理派与象数派。（2）指汉易派与宋易派。（3）指道家易派与儒家易派。

易学流派分类。两派指义理派与象数派。六宗指象数宗、机祥宗、造化宗、老庄宗、儒理宗、史事宗。

现代易是易学发展阶段。指清亡（1911）至今的易学。其特点为：从科学角度全方位研究《周易》义理、象数及占筮，评价其在文、史、哲、理等方面的历史地位和作用。

清易是易学兴盛的阶段，指清世祖顺治元年（1644）至博仪宣统三年（1911）期间的易学，其学术特点表现为：由宋易占主导地位，到汉易略占上风，由宋易与汉易对立，到诸家争鸣，

明易是易学衰微的阶段。指明太祖洪武元年（1368）至思宗崇祯十七年（1644）期间的易学，易著不多，发明甚少，大多依附于程颐、朱熹之说。

易学发展的中兴时期。为五代后梁大祖开平元年（907）至元顺帝至正二十八年（1368）期间的易学。其学术特点为：因经以明道，明道以知经，庄重探讨《易》的义理；建“图书之学