羸豕孚蹢躅，语出《周易•姤》：“初六……羸豕孚蹢躅。”“羸豕”为母猪；“孚”为躁；“蹢躅”为徘徊。此句犹说，母猪发急不停地来回走动。

系于金柅，语出《周易•姤》：“初六，系于金柅，贞吉。”“金柅”，车子的制动部件。此句犹说：“连系在制动器上。初六爻以一阴遇五阳，与九四正应，以九四为金柅，系从

后以施命诰四方，语出《周易•姤•象》：“后”，君主；“诰”，同告。此句我说：君主施教命于天下。唐孔颖达疏：“后以施命告四方者，风行草偃。

天下有风，语出《周易•姤》：“天下有风，姤。”此以卦象明卦义。姤卦巽下乾上，乾为天，巽为风，故有此说，风行天下，遍及四方，上行至下，故为姤。

刚遇中正，天下大行。语出《周易•姤•彖》：“刚遇中正，天下大行。”此以九五明卦义，九五爻以阳刚处中得正，又因其为尊位，故能大行于天下。

勿用取女，语出《周易•姤》：“女壮，勿用取女。”“取”通娶；“女”，强盛的女子。此句犹说：不要娶强女。姤卦一阴在下有渐壮之势，五阳在上则有渐消之势，引为女将胜

姤，六十四卦第四十四卦，卦画为下巽上乾。姤有意外相遇的意思。汉帛《易》作“狗”。《周易正义》卷五：姤，遇也，此卦一柔而遇五刚，故名为‘姤’。”

《易》六画而成卦，语出《周易•说卦》。六画即六爻。由六爻构成的六十四卦来自三爻的八卦相重而成。唐孔颖达疏：“既备三才之道，而皆两之；作《易》本顺此道理，须六画

以三画的八卦两两相重成六画的六十四卦，其中每一卦都包含了天地人三才。唐孔颖达疏：“既备三才之道，而皆两之作《易》，本顺此道理，须六画成卦，故作《易》者，因而重

失其守者其辞屈，语出《周易•系辞下》。（1）疏失职守之人其言辞亏屈不展。元王申子《大易缉说》卷十：“失其守者必见义不明，而内无所主，故其辞屈。”