缓必有所失，语出《周易•序卦》：“缓必有所失，故受之以损。”人在艰难缓解后则易于懈怠，懈怠则偏安废事而招致损失，所以接着是象征“减损”的损卦。

物不可以终难，语出《周易•序卦》：“物不可以终难，故受之以解。解者，缓也。”人不可能始终处于艰难之中，灾难总会慢慢缓解，所以接着是蹇象征“缓解”的解卦。

乖必有难，语出《周易•序卦》：“乖必有难，故受之以蹇。蹇者，难也。”家人乖离，必然遇到艰难。所以接着是象征“艰难”的蹇卦。宋程颐《伊川易传》卷三：“睽乖之时，

家道穷必乖，语出《周易•序卦》：“家道穷必乖，故受之以睽。睽者，乖也。”《广雅释诂》：“睽，乖也。”违背的意思。

伤于外者必反于家，语出《周易•序卦》：“伤于外者必反于家，故受之以家人。”在外边遭受伤害的人必然要返回家中，以求得家庭温暖的慰藉。

进必有所伤，语出《周易•序卦》：“进必有所伤，故受之以明夷。夷者，伤也。”住前进取必然要受到损伤，所以接着是象征“光明殒伤”的明夷卦；“夷”是损伤的意思。

物不可以终壮，语出《周易•序卦》：“物不可以终壮，故受之以晋。晋者，进也。”事物不可能老是壮大，在壮大时要前进，所以接着是象征“前进”的晋卦，“晋”是升进的意

物不可以终遁，语出《周易•序卦》：“物不可以终遁，故受之以大壮。”事物不能老是退避，必将重新振兴盛大。所以接着是“大为强盛”的大壮卦。王引之：“壮者，止也。

物不可以久居其所，语出《周易•序卦》：“物不可以久居其所，故受之以遁。遁者，退也。”事物不可能长久停在一个地方，所以接着恒是象征“退避”的遁卦。

夫妇之道不可不久，语出《周易•序卦》：“夫妇之道不可不久也，故受之以恒。恒者，久也。”象征交感的咸卦揭示的夫妇道理不能不永久存在。所以接着是象征“恒久”的恒卦