惕号，莫夜有戎，勿恤。语出《周易•夬》：“九二，惕号，莫夜有戎，勿恤。”“莫”，同暮；“戎”为敌兵；“恤”为忧。此句犹说：夜间有敌兵来犯，用不着忧愁。

壮于前趾，往不胜。语出《周易•夬》：“初九，壮于前趾，往不胜，为咎。”“壮”，强壮；“前”，前进；“趾”，脚趾。“前趾”亦即向前行进之意。此句犹说；以强壮而前

施禄及下，居德则忌，语出《周易•夬•象》：“君子以施禄及下，居德则忌。”“禄”，本为官吏的俸给，引义为思泽；“居德”，为安居其德，引义为自居怠慢。

泽上于天，语出《周易•夬》：“泽上于天，夬。”此以卦象明卦义。夬卦乾下兑上，乾为天，兑为泽，泽在天上，必断然成雨而下，故说夬（决断）。

告自邑，语出《周易•夬》：“告自邑，不利即戎。”“告”，告命，引义治；“自”为于；“邑”私邑，引义自身。此语犹说自治。

孚号有厉，语出《周易•夬》：“扬于王庭，孚号有厉。”“孚”，诚信；“号”，号令；“厉”，危险。此句犹说：诚实地发布号令，告知有危险。

扬于王庭，语出《周易•夬》:“夬，扬干王庭。”“扬”为显行，“王庭”即朝庭。此句犹说：“君子之道显行于朝庭。夬卦上一阴，下五阳，为阳盛阴衰之象，引为君子之道盛，

夬，六十四卦第四十三卦，卦画为下乾上兑。《说文解宇》：“夬，分决也。”夬有决断、果决、等义。夬卦有五个阳爻，一个阴爻，是诸阳长进，要共决一阴之象，所以卦名为夬

莫益之，或击之。语出《周易•益》“上九，莫益之，或击之。”“莫”，无；“或”，有人；“之”，指上九。此句犹说：不给上九好处，倒有人给予攻击。

有孚惠心，语出《周易•益》：“九五，有孚惠心，勿问元吉。”“孚”诚信。此句犹说：以诚信惠益人心。九五爻阳刚中正处尊，为中实有孚之象，下之受君之益，以惠于心为大