施禄及下，居德则忌

　　施禄及下，居德则忌，语出《周易•夬•象》：“君子以施禄及下，居德则忌。”“禄”，本为官吏的俸给，引义为思泽；“居德”，为安居其德，引义为自居怠慢；“忌”为禁，引义为防或防禁。此句犹说：（君主）既要有思泽于天下，又要立约以防禁臣民自居怠慢。

　　魏王弼说：“泽上于天，必来下润，施禄及下之义也。夬者，明按而决断之象也，忌，禁也。法明断严，不可以慢，故居德以明禁也。”（《周易往》卷五）
程颐说：“施禄及下，谓施其禄泽以及于下也。观其决溃之象，则以居德则忌。居德，谓安处其德则约也。忌，防也。谓约立防禁。有防禁则无溃散也。”（《伊川易传》卷三）

　　一说，“居德”为屯膏”，“忌”为忌讳。此句意为：（君主）当施恩泽于下，屯膏不施则为大忌。

　　陈梦雷说：“泽上于天，势不居。君子观此施禄，使泽及于下也，居德即屯膏之意。居其德而泽不下逮，人君所最忌也。”（《周易浅述》卷五）

　　或说“忌”为异，引为举用；“居德”指庶民。（高亨《周易大传今注》卷三）