有孚挛如，无咎。语出《周易•中孚》：“九五，有孚挛如，无咎。”“挛”，牵系。指九五阳刚中正，为中孚之主，能以诚信广系天下人心。

月几望，马匹亡。语出《周易•中孚》：“六四，月几望，马匹亡，无咎。”“几望”，月亮将满未盈（参见归妹“月几望”条）；“匹”，配，指初与四阴阳相配。

得敌，语出《周易•中孚》：“六三，得敌，或鼓或罢，或泣或歌。”“得敌”，一说匹敌，一说克敌。汉荀爽说：“三，四俱阴，故称敌。”指同性相斥。

我有好爵，吾与尔靡之。语出《周易•中孚》：“九二鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。”“爵”，饮酒器，假借为酒；“靡”，醉。

鸣鹤在阴，其子和之。语出《周易•中孚》“九二，鸣鹤在阴，其子和之”。“鹤”指九二；“阴”，山阴，喻九二处两阴之下；“其子”，喻九五；“和”，相应。

虞吉，有它不燕。语出《周易•中孚》：“初九，虞吉，有它不燕。”郑玄：“虞，安也。”“燕”通“宴”，亦安之意。此句意为安守诚信可获吉祥，别有他求则不得安宁。

议狱缓死，语出《周易•中孚•象》。统治者审案量刑，并减缓死刑（以示诚信）。唐孔颖达认为在中信盛世宜复议过失犯罪，缓、免死刑。

泽上有风，语出《周易•中孚•象》：“泽上有风，中孚。”此以卦象明卦义。中孚卦下兑为泽，上巽为风，为泽上有风之象。象征诚信如大择之风，广施信德，无所不及。

乘木舟虚，语出《周易•中孚•彖》：“‘利涉大川’”乘木舟虚也。”此释卦辞“利涉大川”。中孚卦画形状。外实内虚，有木舟之象。

信及豚鱼，语出《周易•中孚•彖》：“‘豚鱼吉’信及豚鱼也。”“及”，达到、至。此释卦辞“豚鱼吉”。说明诚信已施及到猪、鱼等物。