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急刚反神,北宋张载的易学认识论命题。语出《易说•系辞下》:“神为不测,故缓辞不足以尽神。缓则化矣,化为难知,故急辞则不足以体化,急则反神。”意即认识和掌握气化的法则不能操之过急,过急过缓都不能正确把握事物运动变化的规律。易之神妙典测,以缓辞表达,只讲“化”,不足以尽其意;而易之化,是细微的逐渐的变化,以急辞表达,只讲其“神”的一面,不足以体察其化,同样是违反易之神的。《易传•系辞传》:“唯神也,故不疾而速,不行而至。”
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