人神

　　人神，语本《周易•系辞下》：“精义入神以致用。”本指进入一种神妙的境地。北宋张载进行了新的发挥，将之作为穷神的初级阶段。《横集易说•系辞下》：“精义入神以致用，谓贯穿天下义理，有以待之，故可致用。穷神是穷尽其神也。入神是仅能人于神也，言入如自外而入，义固有深浅。”认为人神的前提是“精义”，即精研事物之义理，并对其融会贯通，这样，便可以达到致用的目的，即掌握变化的法则，致力于人事的应用。但入神仅是穷神的初级阶段，此阶段要穷尽事物本性，认识到天下事物皆一气之所化，则进入神化的境地。“义有精粗，穷理则至于精义，若尽性则即是入神，盖惟一故神。通天下唯一物而已，惟是要精义入神。”（《横渠易说•系辞下》）入神的方法要靠思虑，充分发挥理智的作用，明察人伦物理，这样就可向穷神阶段过渡。