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托象明义,晋韩康伯易学哲掌命题。语出《系辞注》:“托象以明义,因象以喻大。”(《周易正义》卷九引)意为卦爻辞中的名称,是假借物象,以显明义理。唐孔颖达继承韩康伯之说并加以发挥。“盖因卦之次,托象以明义,不得深缊之义,故云非易之缊,故以取其人理也。”(《周易正义》卷九)认为卦爻是通过卦象来显示的,这就同王弼“象之所生,生于义”的观点对立起来。表现了孔颖达将取象和取义结合起来,综合两大派的倾向。
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