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忘象制象,东晋韩康伯易学哲学命题。语出《周易注疏》卷十一:“夫非忘象者,则无以制象。非遗数者,无以极数。至精者无筹策而不可乱,至变者体一而无不周,至神者寂然而无不应。”此语意指只有超越有形的卦爻象,才能统率,驾御象数。此本于王弼“得意忘象”(参见该条)。王弼《周易略例•明象》:“故言者所以明象,得象而忘言。象者所以存意,得意而忘象。”韩康伯进一步阐发了这一观点,认为卦象是有形之器,是用来显示无形之道或理的,易理本身超越象教,所以只有超于象数之外,才能穷尽易理,从而驾御象数,预知未来。
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