一气消息说

　　一气消息说，易学中关于阴阳之气本于一的学说。汉《乾凿度》提出“太易者未见气也。”把太易之气视为万物之本原。邵雍《观物外篇》说：“本一气也，生则为阳，消则为阴，故二者一而已。”《观物吟》说：“一气才分，两仪已备。”朱熹《朱子语类》卷七十四：“阴阳虽是两个字，然却只是一气之消息，一进一退，一消一长，进处便是阳，退处便是阴，长处便是阳，消处便是阴，只是这一气之消长，做出古今天地间无限事来。”阴阳变化乃一气之消长，不是卦气说中的二气轮替说。“阴阳只是一气，阳之退便是阴之生。不是阳退了，又别有个阴生。”（《朱子语类》卷六十五》朱熹认为一气言流行即转化，二气言对待即对立。“易有二义：一是变易，便是流行底；二是交易，便是对待底。魂魄以二气盲，阳为魂，阴为魄。以一气言，则伸为魂、屈为魄。”（《朱子语类》卷六十五）此说突破了汉易以来用二气的消长说明阴阳等对立面之转化过程的框架。在易学哲学史上影响较大。