乾坤并健

　　乾坤并健，明清之际王夫之易学命题。语出《周易内传》卷一：“《周易》之书，乾坤并健为首，《易》之本也。”易学界以往有一种传统说法，《连山易》以艮为首。《归藏易》以坤为首。《周易》以乾为首。王夫之不同意这种看法，认为《周易》是“并建乾坤以为首”。乾坤并健说明了矛盾的对立统一观，使“阴阳不孤行于天地之间。”（《周易外传•说卦传》）阴阳不可分离，具有同等的地位和作用。《周易外传•系辞上传》第一章说：“乾坤并建于上，时无先后，权无主辅，犹呼吸也，犹雷电也，犹两目视，两耳听，见闻同觉也。”乾坤对立双方中，任何一方都不可能失去另一方面孤立存在，总是紧密地结合在一起，互为存在的前提。在六十四卦中乾坤是首要的，开天辟地的统率其他的。乾坤摩荡而生六子，错综往来而成五十六卦之爻，乾坤十二阴阳纯然至是皆备而为体，六十二卦错综乎三十四象则为其用。