一信徒问师：法师，现在流行中国传统文化，许多组织和个体都在为这个热潮奉献奔走，请问法师你是怎么看待这个现象呢？
师答：这个问题有点难啊，咱不是专家教授，也不是什么社会名流，仁者有问，姑且就打个比喻吧。中华传统文化就像一棵品质高贵的古树，她独一无二却又老态龙钟、饱经摧残、气息奄奄。为了使其慧命不断、发扬壮大，更好地利益现代人类和未来人类，除了尽可能保护母本原态免受伤害以外，更重要的问题是要收集种子。对于这些种子的利用，有三个方面：一部分精心保存在基因库中，留给未来人研究，这是千年大计；一部分效仿古法播种育苗以成新林，这是百年大计；另外还可以拿出一部分试验和其他速生树种杂交嫁接进行改良，这样虽然品质可能会下降一些，但见效迅速，可解当下燃眉之急。保存种子要依靠那些严谨、渊博而有使命感的大学者们，他们的工作是整理、校注和考订典籍，他们往往默默无闻，难以为社会所理解，但他们的工作却是泽被万世功德无量的事业。播种育苗的要依靠那些大修行者，他们已经获得正知正见，又能放下一切世俗之念，身体力行地去实践经典。在相当一段时间内，他们可能会被世人误解，被看作是一些与世间格格不入的奇人另类，然而经典将在他们手中再生并大放光芒，当有一天，他们回转身来面对世间之时，世界将开始向光明转变，他们的言论会成为新的经典，他们的行为会成为世人的楷模。杂交改良是短期行为，权宜之计。有许多人会热衷于此，由于缺乏真修实证的过来人，因此从事这项工作的，只能是那些热爱经典却不解圣意，同时又放不下世间名利之心、喜欢出风头的弄潮人们，他们对经典浅尝辄止，现学现卖，热衷于标榜、自我创新，掺杂中西俗学、弄出些拼盘杂耍，便匆匆忙忙扯起大旗、立起山头、充当起开宗立派的祖师角色来，他们喜欢热闹、容易激动、自以为是又好为人师，善于炒作、做秀和煽情，懂得调动传媒优势，大造声势，利用现实热点问题触动大众神经，获得世人认同，由于门坎低，他们往往有大量追随者。如今许多国学班、灵修班、养生班、瑜伽班和心灵鸡汤等等，大多都属于这一类。在一定时期和阶段内，这种做法也有一定意义，那就是可以填补时人精神饥渴，缓解世人的生存压力，若大家不执为究竟，不失为好事一桩，但若以此为究竟，则会鱼目混珠，使圣贤之学变质走调，最终毁掉优秀的传统文化。中华文化转基因，乱法必为执法人。好在这些五花八门的门派、学问，由于道行太浅、底气不足，必然寿命不长，少则走红几年，多则走红几十年，难以传世，最终必然被抛弃、取代乃至被历史所遗忘。
先贤智慧，博大精深，改革改良，大须谨慎，毫厘差错，千古罪人。
