有道必有物，南宋刘安节论易中道器关系的用语。语出（《刘左史集•论》）《行于万物者道》：盖有道必有物，无物则非道。

有物必有道，与“有道必有物”相对应。语出南昌宋刘安节《行子万物者道》：“盖有道必有物，无物则非道。有物必有道，无道则非物。是物也者论其形，而道也者所以运乎物者

言有物，行有恒。语出《周易•家人•象》：“君子以言有物，行有恒。”“物”即事实。“恒”为常，意指常度法则。此句犹说：说话以事实为据且行为遵循常度法则。

颐中有物，语出《周易•噬嗑•彖》：“颐中有物曰噬嗑。噬嗑而亨。”“颐”，腮，代指口；“物”，食物。此语意为：口中填有食物。参见“噬嗑”条。