豫卦

谦轻而豫怠

谦轻而豫怠-易见阁
谦轻而豫怠,语出《周易•杂卦》:“谦轻而豫怠也。”谦卦谦卑自损而不自重,预卦讲舒适安乐则怠惰。南宋项安世《周易玩辞》:“自以为少故谦,自以为多故豫。少故轻,故
11年前
07690

万夫之望

万夫之望-易见阁
万夫之望,语出《周易•系辞下》:“万夫”,万人,喻多;“望”,盼望景仰。指万人所仰望的人物。此《易传》引孔子语阐释《易经》豫卦六二爻辞“介于石,不终日,贞吉”
11年前
02370

知微知彰

知微知彰-易见阁
知微知彰,语出《周易•系辞下》。“微”,隐微;“彰”,明显。是说君子知晓隐微的前征就知晓昭著的结局。此《易传》引孔子语阐释《易经》豫卦六二爻辞“介于石,不终日
11年前
03020

几者,动之微

几者,动之微-易见阁
几者,动之微。语出《周易•系辞下》:“几者,动之微,吉之先见者也。”此释“几”之义。《易传》引孔子语阐释《易经》豫卦六二爻辞“介于石,不终日,吉”之义。
11年前
016920

断可识

断可识-易见阁
断可识,语出《周易•系辞下》:“介石如焉,宁用终日,断可识矣。”“断”,断然迅速。指当时即可悟知。《易传》引孔子语阐释《易经》豫六二爻辞“介于石,不终日,贞吉
11年前
02760

见几而作,不俟终日

见几而作,不俟终日-易见阁
见几而作,不俟终日。语出《周易•系辞下》。《易传》引孔子语阐释《易经》豫卦六二爻辞“介于石,不终日,贞吉”之义,认为君子发现几微的事理,就立即行动,绝不等到明
11年前
08420

下交不渎

下交不渎-易见阁
下交不渎,语出《周易•系辞下》。“渎”,轻慢。《易传》引孔子语阐释《易经》豫卦六二爻辞“介于石,不终日,贞吉”之义,认为君子与下交往不轻慢,才是谨得事理。
11年前
02140

上交不谄

上交不谄-易见阁
上交不谄,语出《周易•系辞上》。“馅”,阿谀奉承取媚于人。《易传》引孔子语阐释《易经》《豫》卦六二爻辞“介于石,不终日,贞吉”之义,认为君子与上交往不馅媚,才
11年前
03280

知几其神乎

知几其神乎-易见阁
知几其神乎,语出《周易•系辞下》。此是《易传》引孔于语解释《易经》豫卦六二爻辞:“介于石,不终日,贞吉”之义,预知事物的傲妙证兆,合乎其规律。
11年前
05310