六十四卦生自两仪图，六十四卦的生成图式。图载明来知德《易经来注图解》。其图内圈为阴阳两仪，依次两两化生，分出四象八卦，直至六十四卦。

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，《易传》解释“易”的生成过程的命题。语出《周易•系辞上》：“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉

一分为二，易学卦象形成术语及宇宙观命题。北宋邵雍先天学以“一分为二，二分为四，四分为八”法则说明八卦和六十四卦的形成，其法程颐称“加一倍法”。

一以三起，西汉扬雄易数法则。扬雄《太玄》认为一以三起，一生三为三方，三生九为九州，九生二十七为二十七部，九乘九为八十一首。

四者为准，即“四分法”。见“一分为二”条。

以四起数，即“四分法”。见“一分为二”条。

四分法，见“一分为二”条。

加一倍法，亦称“一分为二法”或“四分法”。北宋邵雍的先天易数法则。程颐认为：“尧夫（邵雍）之数只是加一倍法”。（《外书》十二）具体为从奇、偶二数出发，分别再加

天根月窟图，元俞琰解释邵雍先天学的图式。图见《易外别传》。邵雍提出“天根月窟”说：“耳目聪明男子身，洪钩赋与不为贫。因探月窟方知物，未蹑天根岂识人。

经世天地四象图，北宋邵雍先天学图式。图左边日、月、星、辰为天之四象，是太阳、太阴、少阳、少阴的体现；图右边水、火、土、石为地之四象，是太柔、大刚、少柔、少刚的