太极图，中国古代概括阴阳易理和反映世界发生、发展变化规律的图式。世传太极图出自陈抟之手，陈氏传有三种图式；一为先天大极图，一为龙图，一为无极图。

后天八卦气化运行图，以后天八卦说明万物气化运行的图式。其图以后天八卦为中心，内配戊己土及火、水、金、木，以阴阳五行为天地人气化之始。

先天八卦时位星宿图，以先天八卦说明天象星宿节气及时位的图式。其图内配以四方、四时、四象，外配以十二次，二于四节气、二十八宿。古天文学设想宇宙天空有一大圈，即黄

日月地周期变化八卦图，北半球日、月、地相互位置周期变化与八卦相配图式。本于汉魏月体纳甲法。以先天八卦中艇、兑、乾、巽、艮、坤六卦象征月亮的圆缺盈虚与阴阳消长，

朝昼夕夜太极八卦图，太极八卦记录一日阴阳变化图式。本于《周易•系辞》：“刚柔者，居夜之象也”，“通乎昼夜之道而知。”

联拆先天八卦图，以拆分、联合法解析先天八卦的图式。图见清胡煦《周易函书约存》。由十幅图组成。胡煦认为先天图原具内外分合之妙，不但著八卦之象，其中太极，两仪、四

后天卦以天地水火为体用图。分析后天八卦体用的图式。图见清李光地《启蒙附论》。在后天文王八卦方位中，以天、地（乾、坤）为体，居隅位。以水、火（坎离）为用，居正位

造化象数体用图，说明自然造化象与数关系的图式。明来知德《易经来注图解》采此图。来氏认为：“物之初生也，气之至也，既生则象具。”

体用一源图，见“羲文八卦图”条。

羲文八卦图，亦称“体用一源卦图。”伏羲八卦与文王八卦相合图式。明来知德《易经来注图解》采此图。两图文字稍有差异，然均体现先后天交合、体用同源之理。