伏羲庙，俗称“人祖庙”。在甘肃天水市西关。明弘治三年（1490年）建，嘉靖三年（1524年）重修。相传古时伏羲神农部落聚集在渭水流域的天水，后人修庙祭祀。

八卦坛，八卦台之别称。据《路史·禅通纪》：“今宛丘北一里，有伏羲庙、八卦坛。”另据《环宇记》载：“伏羲于蔡水得龟，因画八卦之坛，有长史张齐贤处，李邕易之。

八卦台，台名。即“画卦台”。一名“八卦坛”。在河南省淮阳县北。坛后有画卦台。《元和志》:“古者，伏羲氏始画八卦于此，故名。

白龟，见“伏羲陵·画卦台·白龟”条。

画卦台，见“伏羲陵·画卦台·白龟”条。

伏羲陵又名“太昊陵”。在今河南省淮阳县，是伏羲画卦处。画卦台为一下方上圆的土堆，象征天圆地方。此处并生长推演卦象的蓍草，陵前原为伏羲女娲庙，有先天门、太极门、

《周易》这部书人们是不可须臾远离的。唐李鼎祚《周易集解》卷十六引侯果说：“居则观象，动则玩占，故不可远也。”引焦循说：“犹云不可离也。”

巽以行权，语出《周易•系辞下》。巽卦之用在于顺势利导，便宜行事。晋韩康伯注：“巽顺而后可行权也。”（《周易正义》卷八）唐孔颖达疏：“巽顺以既能顺时合宜，故可以

井以辨义，语出《周易•系辞下》。井卦之用，在于广养万物，辨明道义。晋韩康伯注：“施而无私，义之方也。”（《周易正义》卷八）

处困能自反则无忧。清李光地《御纂周易折中》卷十五引陆九渊说：“君子与困厄之时，必推致其命。吾遂吾之志，何怨之有？推困之义。不必穷厄患难及己也。