道穷，语出《周易•节•象》：“‘苦节不可贞’，其道穷也。”此释卦辞“苦节不可贞”。汉虞翻：“位极于上，乘阳，故穷也。”（唐李鼎祚《周易集解》卷十二引）。

刚柔分而刚得中，语出《周易•节•象》：“节亨”，刚柔分而刚得中。”“刚”，指上坎为阳卦；“柔”，指下兑为阴卦；“刚得中”，指九二、九五。

苦节不可贞，语出《周易•节》：“节亨，苦节不可贞。”“亨”，亨通；“苦节”，过度节制；“贞”，正。意为适当的节制是亨通的，但不可过分节制；否则失去正道。

节，六十四卦第六十卦，卦画为下兑上坎。“节”，本义为竹节，此为止、节制和节省的意思。《周易正义》卷六：“‘节’者，制度之名，节止之义。”

终始连属。西汉扬雄《大玄》命题。语出《太玄•玄摛》。意为循环周流，终而复始。

涣其血，去逖出。语出《周易•涣》：“上九，涣其血，去逖出，无咎。”“涣”散；“血”，出血，喻伤或优伤；“逖”远。句意为：散其忧伤，远出于害。

涣王居，语出《周易•涣》：“九五……涣王居，无咎。”“涣”，散；“王”，君王；“居”，居位。此句犹说：涣散之时，君王居正位。

涣汗其大号，语出《周易•涣》：“九五，涣汗其大号。”“涣”散；“汗”为人体汗出，引为不复。“涣汗”即散出不回收之义。“大号”，大政令。句意为：（君主）宜布大政

涣有丘，匪夷所思。语出《周易•涣》：“六四……涣有丘，匪爽所思。”“丘”，山丘，喻聚之大；“匪”，非；“夷”，平常。句意为：涣散之时而有山丘之聚，非平常人所能

涣其群，语出《周易•涣》：“六四，涣其群，元吉。”“涣”，离散，引义为解除；“群”，众，这里意指众之险。句意为：解除众人之险。