刘氏洛书，北宋刘牧称十数图即五行生成图为洛书。本于刘歆以《尚书•洪范•九畴》为洛书的观点。刘牧认为《洪范》第一畴，即论五行的文字，为洛书神龟所负之文，其它八畴

刘氏河图，北宋刘牧称九数为河图。图见其《易数钩隐图》，南宋朱震《易卦图说》同此。刘氏将陈抟龙图发展为河图和洛书的两种图式，而以河图为龙马所负之图，即龙图。

十河九洛，见“图十书九”条。

河十洛九，见“图十书九”条。

十图九书，见“图十书九”条。

图十书九，亦称“十图九书”、“河十洛九”、“十河九洛” 。南宋蔡元定对河图、洛书的认识，与刘牧“图九书十”说相反。

河九洛十，见“图九书十”条。

九图十书，见“图九书十”条。

图九书十，亦称“九图十书”、“九河十洛”、“河九洛十’。北宋刘牧对河图、洛书的认识。刘牧将宋初陈抟龙图易第三变所得两个图式，即五行生成图和九宫图加以区别，称五

女命九局：1、旺夫伤子：此法专以时上推之，夫星与子星，引至时支，夫星生旺，而子星衰败者，是主夫聪秀，而子难得也。