易学宗派，致力于易的占筮研究。易本卜筮之学，原始占法有龟占、蓍占、物占、事占、梦占等；另有相地、相宅、相人、相物等形法。

易学流派。该派注重玩辞观占，以易为占筮之书，推断人事吉凶休咎，《周易·系辞》记述大衍之数占筮法。《左传》、《国语》记载了易占的实例。

后天学，关于“易”的学说。相对‘先天学”而言。北宋邵雍主“先天之学”。同时提出后天说，将“后天”视作人利用自然而有所作为的规律。与“伏羲八卦为先天之学”相对，

先天象数学：见“先天学”条。

先天学又称“先天象数学”。北宋邵雍关于《易》的学说。象数学的一种，认为先天是自然的本然原则，同时提出“后天”说，认为后天是人利用自然而有所作为的规律。

易学流派。其特点为以象数图式解易。北宋邵雍为代表。源于宋初陈抟。陈氏作龙图易，传先天图。据宋元明人记载，陈抟以先天太极图、龙图、无极图传世，邵雍、刘牧、周敦颐

数学，从数理角度确究《易》的学说。北宋邵雍提出先天学为数学代表，以加一倍法或一分为二法解释八卦、六十四卦数和卦象形成，进而说明世界生成过程。

亢龙有悔，语出《周易·乾》：“上九，亢龙有悔。”龙亢进而致悔恨。这是升之极反为降的缘故。“亢”为过。“悔”为悔恨。

语出《周易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”龙飞腾于天上，是为龙德已成；以龙喻大德之人，以天喻至称。此语谓大德之人即君位之时。第五爻位为君位，由此开其例。

易学流派。象数派的分支。以北宋邵雍为代表。属图书象数学派，源于陈抟易学。