如果没有原型创造神话的生命力，我们就只能局限在精神这座金碧辉煌大厦里的少数几个房间里而已，而且与我们自身精神生活的创造源泉隔离开来。

角色是向外部世界展现我们自己的方式，即我们应付醒觉世界的面具。角色本身很实用，而且很正常，但我们如果与角色完全一致的话，误认为那就是真实的自我，那将是十分危险

梦是自我对话，所用的象征语言在我们的有意识和无意识之间传递着信息。我们是梦的作者和演员，同时也是最佳梦意的判断者。外人所做的解析往往是不准确的，除非得到梦者的

荣格常被看做弗洛伊德早期热烈的追随者，但最终二人分道扬镳。其实早在荣格遇到弗洛伊德以前，即1907年，他就已经开始创建自己的理论了。

荣格试图在集体无意识产生的原型梦的象征意象与中世纪炼金术的象征系统之间建立一种关系，这时他做了一个梦。

为保证睡眠中的自我不受这一泛滥的侵扰，而梦者又不会醒来，一种弗洛伊德称为潜意识压抑力的大脑装置，极力将“它”的素材转为较小危害形式。

在弗洛伊德和荣格对梦的理论进行革命之前，几乎所有的哲学家都同意19世纪德国物理学家西奥多•费希纳的有关梦的结论，他说梦“就好像是正常人大脑里的心理活动转换成傻瓜的

弗洛伊德和荣格理论出现前，大多数科学家都认为梦只不过是一些毫无意义的意象的散乱堆积，这些意象是我们昼间生活里感官积累中的一部分。

我们每个人天生就是梦者，甚至在子宫里就开始做梦了，所以我们幼时的很多时间都是在梦中度过的。新生儿的睡眠都处在快速眼活动阶段，大多数梦都处于这个阶段。

梦到底是我们自身某些丰富创造源泉的表露，还是我们清醒生活中的想法和意向的混乱残余？梦是观望梦者内心深处秘密的窗子，还是装满我们根本不须理会的杂乱思结的心理垃圾