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仁者寂然不动，谭嗣同易学伦理命题。语出《仁学•界说》：“仁者寂然不动，感而遂通天下之故，”意为仁是无思无为，静寂不动的永恒本体。寂然不动指人的内心无作无为，寂然而静。此语本于《周易•系辞上》：“易，无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故，非天下之至神，其孰能与于此之！”谭氏认为：“仁为天地万物之源，故唯心，故唯识。”（《仁学•界说》）把“仁”抬高到宇宙本体的地位，“不生不灭仁之体。”（同上）
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