长子主器之为福

　　长子主器之为福，近代龚自珍易学用语。语出《农宗》：“知鸤鸠诗人均平之小义，而不知大易长子主器之为福也。”意为封建宗法规定，长子继承主张国事方可安定天下。语出《周易•序卦》：“主器者莫若长子，故受之以震，震者，动也。”《说卦》以震为长子，《震•彖》：“出可以守宗庙社稷，以为祭主也。”《周易正义》卷九说：“出，谓君出巡狩等事也。君出则长子留守宗庙社稷，摄祭主之礼事也。”龚氏认为：“关子有宗，卿大夫公侯有宗，惟庶人不足与有宗”；“礼莫初于宗”。维护封建宗法制，确立长子继承制有利于统治安定天下。“先王正天下之大分，分定面心安。”（《农宗》）