易统象理

　　易统象理，明清之际王夫之的易学哲学观。语出《周易外传》卷六：“天下有象，而圣人有《易》”。“天下无象外之道，何也？”“乃盈天下而皆象矣……而《易》会统其理”。“《易》”指《周易》，“统”为总领，“象”为物象，即具体事物，“理”为条理、规则。王夫之认为《周易》的“易理”是圣贤们长期仰观俯察天下物象的结果。“象不胜多，一之于《易》。”（同上）充满天地之间的物象无限复杂，错综变化，易理是人们对物象世界总的看法，对物象世界概括性的认识，是对容观世界物象的固有规律的模写。