异以成类

　　异以成类，魏阮籍易学辩证观。语出《通易论》：“聚以处身，异以成类。”意为只有相异的事物才能结合在一起，即相反相成之意。此取义于睽卦义。《周易•睽•彖》：“天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；万物睽，而其事类也。”“睽”，乖离。阮籍认为只有相异相反的东西才能相聚相合。此与王弼的“同类相感”的命题完全相反。