惟异见感

　　惟异见感，北宋欧阳修的易学哲学命题。语出《易童子问》：“夫物类同者自同也，何所感哉！惟异类而合，然后见其感也。”此是对咸卦彖文“天地感而万物化生”的解释。易学中，魏王弼曾提出“感必同类”的命题。认为“凡感之为道，不能感非类者也。”《周易注•咸》）欧阳修反对此说，提出异类相感说。强调同中有异，认为相感出于异，不是基于同，这是对王弼见同不见异的批评，以强调对立面的相互作用。