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众归者一，东晋韩康伯的易学命题。系发挥王弼一爻为主的观点而来。
（1）卦象和事物均以“一”为宗。“夫少者多之所宗，一者众之所归。阳卦二阴，故奇为之君；阴卦二阳，故偶为之主。”（《周易注琉》卷十二）
（2）君道无为就是“一”。“君以无为统众，无为则一也。臣以有事代终，有事则二也。”（《周易注疏》卷十二）
（3）事物的运动变化最终将归于“一”。“天下之动，必归于一，思以求朋，未能一也。一以感物，不思而至。”（《周易注疏》卷十二）
（4）有形的事物归属于无形的理即“一”,“形之所宗者道，众之所归者一，其事弥繁，则愈滞乎形。其理弥约，则转的乎道。”（《周易注疏》卷十二）
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