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一以统众,魏王弼易学命题。语出《周易注•明彖》:“夫众不能治众,治众者至寡者也。夫动不能制动,制天下之动者。贞夫一者也。故众之所以得成存者,主必致一也。”一以统众源于一爻为主说,认为《周易》全卦的意义主要由其中一爻之义决定。西汉京房说:“定吉凶,只取一爻之象。”(《京氏易传•姤》)继之,王氏提出一爻为主说。一爻为主说,反映了一种在繁多而又变动的事物中存在着统一性和规律性的思想。“故自统而寻之,物虽众,则知可以执一而御也,由本以观之,义虽博,则知可以一名举也。”(《周易注•明彖》)因此在政治观上王弼即提出一以统众的命题。一以统众说又同其玄学理论分不开。《老子注》四十二章:“由无乃一,一可谓无。”
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