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体用不相离,南宋朱震的易学观点。语见《汉上易传》:“一者体也,太极不动之数,四十有九者用也。两仪四象分太极之数,总之则一,数之则四十有九,非四十有九之外,复有一而其一不用也。方其一也,两仪四象未始不具;及其散也,太极未始或亡,体用不相离也……。”在筮法中,取五十根蓍草,留一不用,有用的实际为四十九根。那么,为何留一不用呢?易学家们对此作出种种解释。朱震用体用范畴说明一和四十九的关系,认为一是体,代表着太极,四十九是用,体不失其用,用中有体,即“体用不相离。”说明体与用在逻辑上是可分开的,而实际上又是互相包含着的。
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