万物各有一太极

　　万物各有一太极，南宋朱熹易学哲学命题。语出《朱子语类》卷九十四：“阴阳、五行、万物各有一太极。”意为大极并不在阴阳之外，而是在阴阳之内。朱熹一方面认为两仪为太极所生，如同母生子。有一自然的程序；另一方面，则又认为所生之两仪，并未离开太极，母又在子之中，“太极依旧在阴阳里。”“盖合而言之，万物统体一太极也。分而盲之，一物各具一太极也。所谓天下无性外之物，而性无不在者，于此尤可以见其全矣。”（《太极图说解》）万物作为一个整体，其本体为一太极；分开来说，一物又各有一太极，此即“人人有一太极，物物有一太极。”（同上）