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心之理是太极,南宋朱熹的易学哲学命题。语出《朱子语类》卷五:“心之理是太极,心之动静是阴阳。”意为心中所具的仁义礼智之理即是太极,朱熹把太极说和伦理观联系起来,认为大极之理的全体形成人性的本质,而此太极之理具备于心中,“此心本来虚灵,万理具备,事事物物皆所当知。”(《朱子语类》卷六十)“心包万理,万理具于一心。”(同上,卷九)人心具此大极之理,感于外物而动,则形成恻隐,羞恶之心。“如赤子入井之事感,则仁之理便应,而恻隐之心于是乎形。”(《文集•答陈器之》)
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