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天人二本,宋程颢对张载易学观的评语。语出《遗书》十一:“若如或者,别立一天,谓人不可以包天,则有方矣,是二本也。”这里的“或者”,指张载。张载在《正象•乾称篇》中说:“天包载万物于内,所感所性,乾坤阴阳二端而已,无内外之合,无耳目之所取,与人物菉然异也。”程颢主张天人一本,认为张载这是于人之外,别立一天,谓人不可包天,是讲天人二本。他说:“道一本也。或谓以心包诚,不若以诚包心,以至诚参天地,不若以至诚体人物,是二本也。”程颢认为,“以诚包心”,或以诚心体认万物,乃心外求天,人合于天,是讲天人二本。而“天人本无二,不必言合。”(《遗书》卷六)“天人一也,更不分别。”(《遗书》卷二上)
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