天人本一

　　天人本一，亦称“心本论”。易学史中的哲学命题。程颢《遗书》六：“天人本无二，不必言合”。天人本无差别，不是合一，而是本一，因为合一有天人二本之嫌。陆九渊继承了程颢的思想，提出：“益心一心也，理一理也，至当归一，精义无二，此心此理实不容有二。”（《全集•与曾宅之》）杨简则明确提出“天人本一”。天地万物的变化即是吾心的变化。杨简这种不区分天和人、主观和容观，以主观代替客观，具有心本论特色。他以己之心为易。以本心或道心为易。他说：“吾未见夫天与地与人之有三也。三者形也，一者性也，亦曰道也，又曰易也，名言之不同，而其实一体也。”（《己易》）参见“天人一本”条。