寂然至无

　　寂然至无，易学哲学命题。魏王弼等以老庄玄学观点注解《易》的用语。

　　①以“无”为天地万物的根本。万物的运动变化终将复归于寂静。王弼《周易•复卦注》:“复者反本之谓也。天地以本为心者也”，“然则天地虽大，富有万物，雷动风行，运化万变，寂然至无，是其本矣。”

　　②指王者效法天地的准则。王弼《周易•复卦注》：“至于寂然大静，先王则天地而行者也。动复则静，行复则止，事复则无事也。”

　　③指无心而为，万物自生自化。唐孔颖达《周易正义》卷五：“寂然至无是其本矣者，凡有二义：一者万物运动于外，而天地寂然至无于其内也。外是其末，内是其本，言天地无心也。”

　　④指事物的静止状态。唐孔顺达《周易正义》卷五：“二者虽雷动风行，干化万变，若其风雷止息，运化停住之后，亦寂然至无也。”