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太虚之象，唐孔颖达易学概念。语出《周易正义》卷七：“是太虚之象，太虚之数，是其至精至变也。”孔氏太虚之意有二：太虚指阴阳之气，气无形体，无造作，因称其为太虚；大虚亦指阴阳之气无形体，但其化育万物，不为而自然，故称为大虚，即一指气，二指气的功能。意为阴阳之气虽无形体，但有刚健柔顺之象，“由太虚自然而有象也。”（《周易正义》卷七）
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