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节而信之,语出《周易•序卦》:“节而信之,故受之以中孚。”有所节制就应当用诚信来守持,所以接着节是象征“中心诚信”的中孚卦。晋韩康伯注:“孚,信也。既已有节,则宜信以守之。”(《周易正义》卷九)宋俞琰《周易集说》卷三十九:“节者,制之于外;孚者,信之于中。节得其道而能守之以信,则可以信乎人,故节后继以中孚。”程颐,来知德等亦主此说。
从卦象取义。中孚,下兑上巽,兑为泽,巽为风,泽上有风。《彖》:“‘豚鱼吉’,信及豚鱼也。”豚鱼,何楷注:“俗谓江豚,泽将有风则浮出水面。有南风则口向南,有北风则口向北。舟人称为风信。”又注:“信及豚鱼者,犹言信如豚鱼,非谓信暨及乎豚鱼也。物有至信于天,况乎人乎。”说明豚鱼守信,人更应该节制过偏、信守中道,近人有认为节指制度,有制度必须以忠信守之。否则制度等于虚设。(高亨《周易大传今注》卷六)
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