物不可终离

　　物不可终离，语出《周易•序卦》：“物不可终离，故受之以节。”事物不可能始终无节制的离散。所以接着是象征“节制”的节卦。晋韩康伯注：“夫事有其节，则物之所同守而不散越也。”（《周易正义》卷九）宋程颐《伊川易传》卷四：“物既离散，则当节止之。”宋俞琰《周易集说》卷三十九：“离散而无所制，则放肆而不可收拾，故涣后继以节。”亦有从社会伦理制度来阐述。宋俞琰《周易集说》卷三十九引张紫严说：“涣，所谓离。盖民情未一之义，受之以节，则有礼，制存乎其间，而将以合其情，非若睽之乖也。”近人高亨亦主此说。（《周易大传今注》卷六）从卦象取义。节，下兑上坎。兑为泽，坎为水。《象》：“泽上有水，节”。水在泽上流，必须进行节制。