吉凶由人

　　吉凶由人，春秋时期对易的一种认识。该说认为《周易》虽然可以推测未来的变化，但人事的吉凶，最终取决于人的行为，特别是人的道德品质。叔兴说：“是阴阳之事，非吉凶所生也，吉凶由人。”（《左传令僖公十六年习孔子日：“南人有言曰”人而无恒，不可以作巫医”替夫，”“不恒少德。或承之羞”,“不占而已矣，“（《论语•八佾》）其解释恒卦九三爻辞时强调道德修养，善学易之人，不顺占筮。《礼记》把《周易》列为儒家六经之一。“洁静精微，易教也”。吉凶由人，转而强调道德修养之重要性，使《周易》作为卜筮之书的迷信色彩削弱，是儒家学者解易的先驱。