物不可苟合而已

　　物不可苟合而已，语出《周易•序卦》：“物不可苟合而已，故受之以责。责者，饰也。”“责”，饰之以纹。事业不能苟且草率地聚合，必须加以修饰。所以接着以象征“文饰”的贲卦。晋韩康伯注：“物相合则须饰以修外也。”（《周易正义》卷九）宋俞琰《周易集说》卷三十九：“无故而合，必无故而离，是以君子不荀合也，君子之合也，必有交以饰之。”从卦象取义。贲，下离上艮。《彖》：“柔来而文刚，故‘亨’。分刚上而文柔，故‘小利有攸往’。刚柔交错，天文也。”认为刚柔交错就叫做互相文饰，《彖》作者将噬嗑卦中合的意义加以引申，认为人与人交际相合之时要有文饰。宋苏轼《东坡易传》卷九：“君臣、父子、夫妇，朋友之际所谓合也，直情而行谓之苟，礼以饰情谓之贲。”元吴澄《易纂言》卷十一：“不执贽，则不可以成宾主之合，不受币则不可以成男女之合。”