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对于体用,八字中其实是日主为“体”,格局为“用”,“用”反映“体”的情况。但体用中又可以包涵体用,所以格局这个“用”中也有体用,格局中一般月令为体,其它六字为用。至于其它六字,具体分析时也可以是体。命局为体,岁运为用。比如日主甲木,甲木为“体”代表命主本人,不能因为甲木天干作首,体象高大,就断此命尊贵,而是要根据其他作为“用”的字,来断甲木这个“体”的实际情况。
人有社会属性和自然属性,社会属性包括社会地位、财富多寡、人际关系等等;自然属性则是体貌性情健康等方面。算命也无非是算这两方面。但在命理上该区分如何去算这两方面,用什么理论去算。从命理上看,十神、格局反映的是社会属性,干支体象(调候包涵其中)反映的是自然属性。二者并不冲突和矛盾。但以干支体象来断社会属性方面的内容,似乎就不妥当了,这其实是目前众多命理学习者仍然存在的重大误区。
实际预测时,作为一个处于社会中的人,尤其在今天这样一个物质至上的社会,如果不是因为本身的确有病,我想大多数人首先考虑求测的是社会属性方面的情况,比如官运、财运、婚姻,这些要用到的是十神、格局(格局就是在考察八字中财官向背以定贫富贵贱),所以子平法重十神格局是很有道理的。
这些也可以从命理经典中看出来,观富贵贫贱看格局、断疾病健康看五行干支。按这个思路去看古书,我觉得条理就清晰了,不至于这么多争端。
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8个月前0
算错了在7坤