提倡发扬玄空学，其功甚伟的是一代明师沈竹礽先生，在《沈氏玄空学》的“缘起篇”中，记述了他学习风水的体会，大家阅后也许能从中得到有益的启示。
沈先生从16岁就开始学习风水，曾到杭州丁氏”八千卷楼”、黄氏”五桂楼”、宁波范氏”天一阁”、卢氏”抱经楼”等，凡藏有风水的书，他都认真阅读。其间虽读及玄空派的书籍，但因没有得到玄空真诀，加上墨守三合等派，所以他开始对玄空学不理解。
有一年，他为葬先父，寻到一处形局非常完美"壬山丙向“的风水地，于是他邀请江南一带的地师(除宗师蒋大鸿的玄空派外共80多人到现场勘看，大家都认为是”好地”，但后来被位宦官花重金抢先买去，为此他深感失望。那年冬天，该官员葬其父母，挖土开金井时，他前往观看，见穴内有太极图分明如画《”太极图如于指上的螺纹，为吉地的征兆)，更使他闷闷不乐，因为感到这样好的风水被他人得去了。
但是，那位官员葬父母之后，不久就涉案被革职，发配边疆，并死于途中，家道日益中落。沈先生为探究其原闲，于是邀集杭州城的地师去复堪，大家仍然认为是好地，且不犯神煞。他反复思考但就是不得其解!后来，他姻兄胡伯安来杭州游玩，行篋中有一本姜垚著的地理秘本随师笔记，记载：一运壬山丙向，如葬之，祸立至!”于是，他设宴席再邀请30多位地师来分析这句话。
结果大家仍弄不明白其中含义，因为该书对二运以下的"反、伏吟”都没有提及，故大家认为也许是偶然猜中罢了。至此，沈先生往昔轻视玄空派的心理才稍微减少。他取蒋大鸿的书来读，仍不能理解。25岁时(即1873年)，他与胡伯安同去江苏无锡寻访章仲山(玄空派先师)的后裔。在那里住了几个月，因章氏后代视祖学为秘宝，不轻泄一字。他答应以重金酬谢，才借得《阴阳二宅录验》一书，他和胡伯安用一昼夜的时间将书抄完。
此后长年苦思，还是不能理解，有一天读易经，突然明白”洛书图”五人中宫的道理，才豁然开朗!后来又阅读易学各类书籍，深入了了解卦爻错综的意义，并将章仲山的《阴阳二宅录验》作注释。
沈先生开始是学三合派地理，后来研习玄空学。他认为三合罗经并没有错，错的是后人不知天机，死执五运盘，以为运运都如此，置八卦摩荡之理不顾，好奇者又擅加名目，用来当成江湖谋食的工具，将杨公真理一笔抹煞，真为可叹!
沈竹礽的儿子沈祖绵，继承父学后也收了不少弟子。其中有一位叫袁香溪的经历比较典型:当他拜沈祖绵为师时已有60多岁，论年龄是沈祖绵的长辈，而且他从事风水服务也有40多年，曾用三合派理气为他人建造了40多座祖坟。但自从他学到玄空地理后再去检验时:发现巧合”元运”的只有4座，合”城门诀“的有4座，这8户人家都很兴旺:其余的30多座都不合玄空理代，而这些人家便多是破财、损丁、残疾等，无一完美。
往日总以为是龙真穴的风水地却沦落全此，使他忏悔不已，深感庸术害人!后来他不辞劳苦重修那些坟墓，如遇到主家有经济困难的，他就自己出钱，以赎前过及安己良心。
以上事例说明，玄空地理因以自然流行之气的盛衰为盛衰，符合宇宙的周期性，故在应用中十分灵验!然而，反观我国现状，因传袭已久，特别是三合派的书多又容易学，故虽偶有玄空真学出世，但多数地师也不知珍贵，总抱着”祖传”的伪术，我行我素。并且真传难学，现时得玄空真传又有几个呢?
