即物穷理，宋理学家易学中的认识与道德修养方法的规则。朱熹《语类》卷七十五：“形而上者，指理而言；形而下者，指事物而言。事事物物皆有是理。

格物穷理，宋理学家易学中的认识方法。“格物”分源出《大学》“致知在格物”，“穷理”源出《周易·说卦》“穷理尽性以至于命”。

穷理体化，坐忘遗照。晋韩康伯的易学用语。语出《周易正义•系辞注》：“夫唯知天之所为者，穷理体化，坐忘遗照，至虚而善应。

穷理尽性以至于命，语出《周易•说卦》。《易》穷究万事万物的至理和生灵之本性，以至于通晓人与万物的先天禀赋。晋韩康伯注：“命者生之极，穷理则尽其极也。”