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岁始以立春还是以冬至?

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  年柱划分以冬至为准,还是以立春为准,确有两说分争。然主流派是主张立春的。冬至说行于近世(或说近一、二百年来)。冬至说远可上溯古老的周历,同时冬至后阳气始生、一阳复起的原理也是冬至说的理论根源。
  
  然而我们需要明白天文历算之理,或者说明白古时的天文历算之理。——年即岁也,古时以岁星(木星)记岁,岁星绕日一周几乎等于十二年,故而古人把岁星在黄道上的十二方位纪之为十二岁星年,以岁星在南斗、牵牛为始分别依次称之为“星纪”、“玄枵”、“陬訾”、“降娄”、“大梁”、“实沈”、“鹑首”、“鹑火”、“鹑尾”、“寿星”、“大火”、“析木”。比如岁星在井、鬼二宿则称“岁在鹑首”,又如岁星在氐、房、心三宿则称“岁在大火”。上面所列举的十二岁星方位名分别配地支的“丑、子、亥、戌、酉、申、未、午、巳、辰、卯、寅”,岁在大火即是岁在卯,氐、房、心宿即是卯位。
  
  为了使岁星的作用与月令一致(这是我的观点),古人发展了“太岁”的理论学说。太岁是一个假想的星体,太岁源于岁星。当岁星在丑位时,太岁在寅位;岁星在子位时,太岁在卯位;岁星在亥位时,太岁在辰位……如此岁星逆行十二地支,太岁顺行十二地支。我们现在接触的年柱地支皆指太岁,年支是有天文根据的,如今年年支在子,则我们知道木星大致氐、房、心宿左右(当然由于木星绕日一周并非100%的等于十二年,故而会有一些误差,此则另当别论。)。——太岁原理可参阅《史记-天官书》和《淮南子-天文训》。
  
  明白了上述知识后,我们知道岁星和太岁是始于丑寅之交而后分别一个逆行一个顺行的。故而《周易-说卦》曰“艮,东北之卦也,岁之所从终而所从始也”,丑寅即是代表东北方艮卦,太岁终于丑始于寅。丑寅之交即是立春。
  
  所以《春秋左传》上古易家评论古历时说“夏历得天”(夏历以寅为岁首),即是说夏历符合了天体运行的规律。
  
  所以古人最后认定以立春为一年之始,这是先人们长期的合理总结。
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