荣格试图在集体无意识产生的原型梦的象征意象与中世纪炼金术的象征系统之间建立一种关系，这时他做了一个梦。

如果没有原型创造神话的生命力，我们就只能局限在精神这座金碧辉煌大厦里的少数几个房间里而已，而且与我们自身精神生活的创造源泉隔离开来。

角色是向外部世界展现我们自己的方式，即我们应付醒觉世界的面具。角色本身很实用，而且很正常，但我们如果与角色完全一致的话，误认为那就是真实的自我，那将是十分危险

我们清晨醒来，夜里梦中一些稀奇古怪的东西，常常使我们相信梦没什么用。梦中荒谬的意象，如：无脸的陌生人，半狗半马的畜牲，豪华的汽车变成了乌龟等，与我们清醒时会有

美国精神病医生弗里茨•珀尔斯（1893-1970）因创立完形（格式塔）心理治疗而闻名于世。完形心理治疗重视个人看待事物、调察事实，以及自身行为的方式，而不是其中某单项的特

瑞士精神病学家莫达德•鲍斯（1903～）给梦与存在的关系下了一个论断。存在主义理论认为每个人都会有意识或无意识地选择自己的意愿，因此，鲍斯认为梦不是深奥的象征意象语

弗洛伊德和荣格理论出现前，大多数科学家都认为梦只不过是一些毫无意义的意象的散乱堆积，这些意象是我们昼间生活里感官积累中的一部分。

在弗洛伊德和荣格对梦的理论进行革命之前，几乎所有的哲学家都同意19世纪德国物理学家西奥多•费希纳的有关梦的结论，他说梦“就好像是正常人大脑里的心理活动转换成傻瓜的

梦一般都是发生在熟悉的场听里，反映出梦者本能的兴趣和记忆，与梦者的社会与文化背景有强烈的共振。研究表明房子是最常见的场所，不过正如那个激发荣格创立了集体无意识

我们每个人天生就是梦者，甚至在子宫里就开始做梦了，所以我们幼时的很多时间都是在梦中度过的。新生儿的睡眠都处在快速眼活动阶段，大多数梦都处于这个阶段。